| Ивонина Елена Владимировна, педагог православного краеведения церковно-приходской школы храма во имя Казанской иконы Божией Матери, г. Екатеринбург |
«Формирование уважения к истории России и родному Уралу у подрастающего поколения
в комплексе занятий «Храм-Школа-Музей» на примере деятельности музея «Истоки»
храма в честь иконы Божией Матери Казанская в г. Екатеринбурге»
Доклад на конференции «Православное краеведение и просвещение. Женский подвиг в истории Церкви (к 100-летию создания Союза православных женщин)»
в рамках XXVI Международных Рождественских образовательных чтений
«Нравственные ценности и будущее человечества»
(Москва, Храм Христа Спасителя, Патриарший зал, 26 января 2018 г.)
Отечество любить велит природа, Бог,
а знать его – вот есть достоинство и долг…
Н.Л. Скалозубов
В истории России Урал и Екатеринбург занимает особое место. И если промышленное освоение нашего края в ХVII — ХVIII веках связано с именем Императора Петра I и строительством железоделательных заводов, то Екатеринбург ХХ века верующие всего мира связывают с местом мученической кончины семьи последнего Российского Императора НиколаяII.
Имена основателей России и каждого края, как и имена святых, помнит история. Важность изучения подлинной истории для современного подрастающего поколения подчеркнул президент России В.В. Путин, он посчитал «необходимым исправить все неточности, которые были допущены в школьных учебниках после 1917 года». (4).
Сегодня из-за незнания детьми отечественной истории происходит подмена ценностей и отсутствует уважение к родной земле. Но ведь именно от того места, где родился и живет человек, он черпает мужество, тягу к знаниям, честность. Благодаря таким знаниям ранее в этих местах на Урале появились люди, которые и создали тот самый «Опорный край державы», неоценим их вклад в дело победы в Великой Отечественной войне.
Еще в 17 веке на самой южной окраине будущего Екатеринбурга вдоль р.Исеть возникла Ямская Слобода, а с 1789г. до начала ХХ века здесь работал Нижне-Исетский казенный железоделательный завод, впоследствии давший имя одноименному поселку. До наших дней сохранилась плотина завода, здание конторы, уникальные деревянные дома с хозяйственными постройками середины 19 века (например, дом №19 по ул. Нижней). А главное – еще живы люди, готовые рассказать о своей жизни и быте, о своих предках. Об опыте ознакомления детей с историей своего Отечества, о значении поселка Нижне-Исетск в истории России и о роли Казанского храма в судьбах поколений пойдет речь в данном докладе.
В посёлке с 12 июля 1809 г.уже действовала деревянная Вознесенская церковь, перевезённая сюда из Екатеринбурга, прежде чем стать Вознесенской она была Богоявленской и стояла на том месте, которое сейчас является центром города – Площади 1905 года (до революции Богоявленская). Позднее была перенесена на Вознесенскую горку, а оттуда в Нижнеисетск. Позднее при заводе на самом высоком месте у пруда в 1815г. была заложена каменная церковь в честь иконы Божьей Матери «Казанская» с двумя приделами, левый придел во имя свт.Стефана Великопермского, правый – во имя Иоанна Богослова. Вознесенская была вновь перенесена на новое место и стала кладбищенской вплоть до ее разрушения. В строящемся храме в сентябре 1824г. побывал российский император Александр 1, проезжавший через завод в город Екатеринбург (на заводе император собственноручно выковал два гвоздя и топорище). С момента освящения в 1840 году храм стал сердцем Нижне-Исетска, его гордостью и украшением, хранителем прошлого, культуры.
Годы богоборчества 20 века не миновали и Казанский храм, в 1936 году он был закрыт, долго пустовал. Здесь был клуб эвакуированного на Урал киевского завода «Большевик», библиотека завода, конструкторский отдел, даже склад насосного завода, но производства в помещении храма никогда не было. А в 1974г. Казанский храм был взорван при большом стечении народа.
И только в 2002г. состоялась торжественная закладка первого камня при архиепископе Екатеринбургском и Верхотурском Викентии, по сохранившимся чертежам и фотографиям началось восстановление поруганной святыни. Малое освящение отстроенного храма в честь иконы Божьей Матери «Казанская» состоялось 21 июля 2017 года по благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла, и снова в водах Нижней Исети отражаются золотые купола.
В восстановленном храме по благословению Митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла, при настоятеле храма иерее Алексии Русине и духовном окормлении иерея Георгия Слесарева был основан учебно-выставочный центр «Истоки» — музей истории России. Торжественное открытие состоялось 3 ноября 2017 г. в канун престольного праздника.
Открытие музея стало новой ступенью в формировании, глубоком осмыслении и проживании событий отечественной истории. Мы, порой, много знаем об истории Древнего мира, Европы, но оказалось, слишком мало знаем об истории России, недостаточно погружены в ее глубины и как следствие предыдущего, ничтожно мало знаем об истории того места, где проживаем и молимся. Заметив этот гигантский пробел в своей жизни, инициативной группой прихожан было принято историческое решение – устроить духовно-просветительский центр. Постепенно в храм стали приходить не только жители нашего района, но, что особенно значимо, и посетители из разных концов города — даже невоцерковленные семьи. Экспозиция нашего музея подчеркивает, что жизнь человека, семьи, поселка тоже является неотъемлемой и важной частью жизни большой страны, следствием того, как верят и живут в соответствии с этой верой люди. Забывая историю своей семьи, родного края, России, мы исчезаем сами из истории мира. Отступление от Бога, веры и жизни по заповедям наглядно видно из нашей истории, оно отражается в жизни каждой семьи. При этом особо подчеркивается та глубина памяти о нашей истории, которую дает человеку только взгляд верующего человека. Призвание музея при храме «Истоки» – будить душу человека.
В современном российском обществе перед педагогами, родителями, представителями власти и духовенства приоритетным направлением в области воспитания и образования подрастающего поколения стоит задача духовно-нравственного развития личности (2). Кто может стать примером для современных детей и подростков? Как сформировать у детей уважение к истории своей страны?
Ответы на эти вопросы стали главной целью создания музея при храме — сформировать у прихожан и особенно подрастающего поколения, детей храма, района и города целостный подход к историческим эпохам, знанию по истории России и передать любовь к родному краю, адаптировать неискаженную историю под восприятие современников. Сильные и известные люди, стратегия их жизненного поведения, всегда привлекательны для детей, а в России за всю ее историю таких полководцев, правителей, воинов, ученых было немало. Впоследствии некоторые из них даже были причислены Православной Церковью к лику святых (св. благоверный князь Александр Невский, св. Дмитрий Донской, святитель Лука Войно-Ясенецкий и другие православные святые нашего Отечества).
Учебно-выставочный центр «Истоки» при Казанском храме – итог многолетней творческой деятельности автора – Кубасовой Антонины Петровны. Она опытный музейный работник, историк и краевед с 47-летним стажем, организатор Музея Боевой и Трудовой славы эвакуированного в 1942 году на Урал завода «Уралхиммаш», создатель исторической экспозиции на Ганиной Яме под Екатеринбургом, посвященной Святым Царственным Страстотерпцам.
Проект музея при храме Антонина Петровна разрабатывала на протяжении многих лет: размышляла, пробовала, искала, читала специальную литературу, переписывалась и лично встречалась с директорами многих российских музеев, занималась сбором информации и предметов материальной культуры от жителей Нижне-Исетска. В результате возник выставочный проект «Лента времени», который интересен людям всех возрастов и поколений.
По замыслу автора, экспозиция обращена, прежде всего, к подрастающему поколению, в музее уже при входе воссоздан макет деревянного колодца с родниковой водой, из глубины веков которого черпает каждый входящий живительную силу исторических знаний – связь с поколениями. Здесь вспоминается момент, о котором рассказала посетительница музея, что, когда в паломнической поездке в мужском монастыре она стояла на литии, начали поминать усопших поименно, список к удивлению паломницы, начался с Владимира Храброго, двоюродного брата Дмитрия Донского и его воинов, погибших на поле Куликовом. Это потрясение от глубины исторической памяти осталось в ее душе навсегда. Эта же связь времен особенно необходима в юном возрасте, когда формируется внутренний мир человека. Откуда мы ведем свое начало, от Адама с Евой, от князя Владимира, от времен Петра I или Екатерины, от дней Февральской Революции или с дней августовского Путча 1991 года? От этой точки приложения, от этого глубокого осмысления и будет зависеть наш взгляд на прошлое своей личности, семьи и страны, наше отношение к себе самим! Если наша «настоящая» история началась 25 лет назад, то чем была эта вся тысячелетняя история – бессмыслицей, ужасом, мрачными временами или нашей гордостью, источником сил для жизни настоящих и будущих поколений?
В двух небольших залах, расположенных на 2 этаже в колокольне Казанского храма, развернулась цельная по замыслу композиция «Лента времени», включающая весь исторический период от Сотворения мира до наших дней. В экспозиции особое место отведено событиям многовековой истории Руси, а история Церкви и Государства слились здесь воедино, что позволило глубже и шире показать каждую историческую эпоху. Так сложилась, что церковь во все времена была хранительницей прошлого, эта традиция особо почитается на примере создания музея.
Экспозиция разделена на столетние отрезки времени, что помогает точнее оценить значение исторического этапа и показать его взаимосвязь с предстоящими и последующими периодами. В ходе экскурсии с детьми можно вернуться к любому стенду, и сделать вывод, что как только ослабевает вера и единство народа, начинаются войны. С великой радостью звучат строки из «Сказания из погибели Русской земли», выгравированные в стиле деревянного зодчества по периметру всех стендов экспозиции: «О светла-светло и прекрасно украшенная земля Русская!», но скорбны строки, когда земля эта была поруганная и разоренная иноземными захватчиками. Во все стенды, начиная с 10 по 17 века, включены цитаты из древнерусской литературы (из «Слова о полку Игореве», «Поучения» Владимира Мономаха, «Слова о погибели Русской земли») и другие памятные высказывания. (3)
Основой для иллюстративного материала послужили картины и гравюры известных русских художников – В. Васнецова, А. Нестерова, И. Репина, оформленные дизайнером в едином стиле и сочетающиеся с лаконичной информационной справкой по веку. Каждая картина – это пережитое автором понимание конкретного периода в истории России, использование данных репродукций в музее – один из принципов создания экспозиции.
Особое место в музее занимает зал истории горнозаводского поселка Нижне-Исетск и микрорайона Химмаш, где показана культура и быт людей, живущих ранее и проживающих ныне. Здесь создана инсталляция деревянного дома Нижне-Исетска конца 19 века, все вещи (комод «горка», прялки, детские игрушки, фотографии) бережно переданы в музей коренными жителями поселка. Музей – это, прежде всего, люди. Поэтому в рамках краеведения для детей здесь проводятся встречи с представителями династии Вершининых, известных в поселке с 1784г, Рычковых, заводчан середины 19 века, Изможеровых, а также с известными краеведами.
Для жителей поселка всегда было очевидно, что музей – это не хранилище, не папки со старыми документами и фотографиями, сколь бы ценны они ни были. «Музей – это источник, из которого в наше настоящее просачивается, протекает, а иногда и прорывается, как весенняя вода, историческая память всех поколений, живших на этой земле. И попадая в сегодняшний день, она будит сознание не сухой констатацией фактов, а чувством сопричастности – и к великому, и к тяжелому, но всегда значительному – нашему прошлому», — так искренне отозвалась о посещении музея Н.Е.Кульманская, уроженка Нижне-Исетска.
Этот зал истории поселка особо отметил Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. В своем слове на открытии экспозиции музея «Истоки» Правящий Архиерей выразил пожелание, «…Чтобы и в других храмах открывались подобные музеи, …в которых можно было бы познавать что-то новое, находить что-то для себя, и чтобы это было действительно общим достоянием…Если что-то сделаем на память о том времени, в котором жили, и о том, какими были наши семьи, я думаю, что здесь найдется местечко для самого маленького экспоната»(5).
На основании всех материалов, собранных о поселке, писатель Любовь Петровна Макашина создала книгу о духовной и бытовой жизни нижне-исетцев — «История Нижне-Исетского завода и заводского поселка», которая была вручена Митрополиту в память о торжественном открытии центра.
Экспонатов в музее, не смотря на его недавнее официальное открытие, достаточно много. Интересен и ценен каждый из них: макет машины, изобретенной управителем завода И.Н. Подоксеновым, изделия завода 18-19 веков, чудесным образом найденные при раскопках (пушечные ядра, плиты, гвозди-костыли, цепи), «Псалтирь» 19 века, переданный настоятелю храма неизвестным дарителем. Здесь фотографии, иконы, вещи, игрушки и предметы интерьера, многие из которых еще хранятся в фондах музея. Уникальный пример вдохновенной любви к родному языку — перевод с подлинника «Слова о Полку Игореве» в исполнении простого рабочего Александра Минеева, который начал свой труд в 1987г., он сказал, что посвятит этому свою жизнь, работа над этим переводом привела человека к неожиданным открытиям об истории своей Родины.
Особый стенд посвящен истории России ХХ века, где в связи с Екатеринбургом говорится о времени заточения святых Царственных Страстотерпцев и страшном грехе цареубийства в подвале Ипатьевского дома в 1918г. Известно стало имя священномученника Константина Алексеева, служившего дьяконом в Казанском храме до революции и убитого большевиками в первые годы советской власти на Урале. Для жителей Нижне-Исетска этот век также связан и с заводом «Химмаш», ведь с 1942 по 1945 год здесь на эвакуированном из Киева заводе трудился для фронта и Великой Победы каждый житель, включая и малолетних детей нашего поселка.
Нашему музею нет еще и года со дня официального открытия, поэтому часто приходится собирать Совет музея и решать разные задачи. Господь собрал под куполом храма тех, кто поддерживает музей благословением, благотворительностью, оформлением (тот случай, когда внутреннему содержанию соответствует и внешняя «одежда»), и просто моральной поддержкой. Музей взаимодействует с детской воскресной школой при Казанском храме, отделом милосердия, районным приютом, военно-патриотическим казачьим клубом «Доблесть» при храме, ребята которого приходят на занятия, общеобразовательными школами.
Основные формы работы с детьми – занятия (уроки) в залах музея с экскурсоводом как по отдельному веку, так и по темам («Святые земли русской», «Храмовая архитектура России», «История рода Романовых» и другие темы), а также факультативные занятия для детей общеобразовательных школ в рамках изучения курса «Основ религиозной культуры и светской этики», «Основ православной культуры». Иллюстративный материал и экспонаты понятны каждому ребенку. Проведение урока в музее в форме путешествия (для младшего детского возраста) и в форме беседы или интерактивной игры (для старших детей) по проблемным вопросам на тему взаимосвязи истории России и современной Российской Федерации позволяет сделать восприятие доступным и интересным.
Другой, не менее важной формой работы с детьми при музее, являются экскурсии. Это пешеходная экскурсия: «Прогулки по Нижне-Исетску», где предполагается изучение быта жителей, подлинной архитектуры крестьянских построек, истории металлургического завода и плотины (для детей церковно-приходской и общеобразовательных школ). Несколько раз мы с детьми ходили с «Путевыми дневниками» на эту экскурсию, изучали, смотрели, записывали, трогали руками сохранившиеся бревна и резные ставенки, которые смотрели на нас из глубины веков, слушали шум заводской плотины и сравнивали старинные чертежи Нижне-Исетского завода с современностью. И каждый раз эта экскурсия была новой, ребятам хотелось узнать еще больше о поселке, где они родились и живут сегодня.
Следующая экскурсия на тему: «История и Святыни храма в честь иконы Божьей Матери «Казанская» проходит уже в самом храме. Батюшка знакомит детей с устройством и историей храма с 18 по 21 век, говорит о появлении святынь – иконе Святого Георгия Победоносца, привезенной с Афона, иконе Божьей Матери «Ахтырская», Святителя и чудотворца Николая и царицы Александры, а также других сохраненных, либо переданных в дар храму, образах. И для детей это тоже восприятие истории, ведь они только что были в музее и видели фотографии с взорванным храмом, но прошли годы и, благодаря молитвам священников и прихожан, огромному труду каждого строителя и благодетеля, даже их собственному маленькому молитвенному труду, храм восстанавливается на глазах. Это ли не свидетельство живой истории, связи поколений? Таким образом, музей при храме способствует воцерковлению детей и молодежи, которые придут на экскурсию или на факультатив.
Для детей в залах музея хранители музея рассказывают о православных праздниках, проводят спектакли: кукольный театр по произведениям, быличкам и сказкам, которые знакомят с коренными жителями поселка. Например, 07 января 2018г. силами педагогов и работников музея был поставлен спектакль «Рождественские Сказки бабушки Зои» по мотивам сказов известной жительницы поселка Зои Кагилевой, которая ходила по домам, воспитывала детей и мечтала создать «Школу уральской сказки». Мечта ее, сто лет спустя, с Божьей помощью начинает сбываться в нашем музее.
Не остаются в стороне от происходящего родители наших детей, для которых проводятся регулярные встречи в учебно-историческом центре об истории государства, православной вере, богатой и разнообразной культуре родного края и ее истоках. Именно от наших родителей и зависит, насколько глубоко проникнет в сердце ребенка любовь к Богу и Родине после посещения центра. Поговорить с ребенком, поделиться впечатлениями, рассказать ему, спеть песню и прочитать стихотворение, удивиться богатой истории нашего края и Родины – вот неполный список тех задач, который ставится перед папами и мамами наших посетителей сотрудниками центра.
Связь поколений с историей своей Родины начинается не в школе или музее, а в первую очередь, в семье каждого из нас, с того момента, когда родители, отложив в сторону суетные дела, телевизор и гаджеты, начинают неспешно беседовать со своими чадами о вере и истории и, тем самым, возрождают и укрепляют самую главную в жизни связь — связь поколений, связь со своими детьми. Когда рассказывают им о бабушках и дедушках, об истории своего рода, которая как сказано ранее, неразрывно связана с судьбой всей нашей необъятной Отчизны. Без этой главной связи поколений невозможно говорить о результативном труде центра. Мы как звенья в цепи – одно держится за другое, новое поколение за предыдущее и образует крепкую и надежную цепь. Нет этого, и цепь наша становится короткой и бесполезной. Все уходит, как вода в песок, и не насыщает душу ребенка. Если наш родитель сам не способен любить свое Отечество и равнодушен к вере предков, то от кого научится любить страну, бережно хранить свою веру и историю любимой Родины ребенок? Так, наверное, и появляются среди нас люди, живущие в такой огромной стране, но абсолютно безразличные к прошлому, настоящему и будущему, которые заполняют пустоту своей души различными «культурными и историческими суррогатами», религиозным предрассудками, суевериями и чуждыми русской действительности культами.
«Прошлое — связано с настоящим непрерывной цепью событий, вытекающих одно из другого», — говорил студент в рассказе А. П. Чехова. (6). Только прочная историческая основа дает возможность вернуть огромное количество воспитанных советской властью людей к гигантскому пласту исторической памяти, вере предков, дает потенциал противостоять соблазну подмены ценностей, помогает остановить отрыв молодого поколения от православной веры, родной истории и культуры России. Именно это основу и позволяет укрепить в детских и взрослых сердцах своей деятельностью наш учебно-экспозиционный центр «Истоки».
Река времени меняет облик городов и поселков. Но если неизменными для подрастающего поколения остаются вера в Бога, уважение к родному краю, к истории своей Отчизны, то крепнет и сохраняется связь поколений, и тогда по-настоящему начинаешь любить и ценить тот кусочек родной земли, на котором живешь.
Список литературы:
- Макашина Л.П. «История Нижне-Исетского завода и заводского поселка». Екатеринбург. 2017.
- Сухинов С.С., 2016. Воспитание подрастающего поколения как главный стратегический приоритет России в XXI веке (интернет ресурс).
- Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. Издательство Ленинградского университета. 1987г.
- Корепанов Н.С. Нижне-Исетский завод. 1789-1915. Екатеринбург. 2008.
- Интернет-ресурс: C:\DocumentsandSettings\3ноября\Правящий архиерей открыл музейный центр «Истоки» в Казанском храме на Химмаше.
- Чехов А.П. Полное собрание сочинений. М.1974г. Рассказ «Студент».
- Материалы Большой пресс-конференции с Президентом РФ Путиным В.В. 14 декабря 2017г.
Интернет-ресурсhttp://kremlin.ru/events/president/new
