Ваше Высокопреосвященство, дорогие отцы, братья и сестры!
Начиная с глубокой древности в Церкви используется образ «царского пути» как указание на уклонение от крайностей в вероучении и аскетической жизни христианина. В основе этого образа лежат реалии византийской империи: самые лучшие дороги назывались «царский путь» (ἡ βασιλικὴ ὁδός) и отличались не только высоким качеством покрытия, но и тем, что каждую милю (примерно через 1,5 км) на них устанавливался особый столб, по-гречески «ми́лион» (μίλιον), на котором указывалось оставшееся до цели расстояние[1]. В связи с этим образ «царского пути» в святоотеческой литературе не сводился только к идее уклонения от от излишеств и крайностей, но предполагал постоянное движение вперед с тем, чтобы, глядя на «мильные столбы», не переставать работать над собой. В христианской аскетике стало популярным правило: «Идите царским путем и отмеряйте мили»[2]. Авва Дорофей объясняет его так: «Царский путь — тот, которым прошли все святые, а мили — это различные расстояния, которые каждый должен всегда отмерять и смотреть, где находится, какого путевого столба достиг, в каком находится состоянии»[3].
Работа сегодняшней секции представляет собой движение к очередному «мильному столбу» на том царском пути, который представляет собой выработку христианского отношения к искусственному интеллекту. Нам предстоит разобраться, каковы могут быть ложные и необоснованные страхи у верующих в связи с развитием данной сферы компьютерных технологий, а также с тем, в чем заключаются реальные угрозы для общества и Церкви при использовании этого технического инструментария.
Прежде, чем мы перейдем к обсуждению деталей, мне хотелось бы напомнить о той глобальной опасности в использовании искусственного интеллекта, на которую указал в своем недавнем выступлении Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он отметил, что искусственный интеллект способен «производить информацию уже и без участия человека»[4], и поэтому может быть использован в информационной войне, которая ведется как между государствами, так и между человеческими сообществами. «Искусственный интеллект не может написать «Войну и мир», — заметил Святейший Патриарх, — но он скоро будет способен продуцировать огромное количество провокационных и лживых текстов, и уже сейчас эта тенденция нарастает буквально с каждым днем»[5]. В связи с этим Предстоятель Русской Православной Церкви поставил принципиальный вопрос об отсутствии международных документов, которые регулировали бы сферу информационных технологий: «В области регулирования… оружия массового поражения, например, ядерного, существуют международные договоры, а химическое и бактериологическое вообще запрещены, — сказал он. — Но в информационной сфере нет сдерживающих рамок»[6].
Актуальность приведенных слов Святейшего Первоиерарха подтверждают новости последних дней. Искусственный интеллект, действительно, уже вполне способен самостоятельно составлять качественные тексты на узко заданную тематику. Наиболее престижную литературную премию Японии имени Рюнóскэ Акутага́вы в этом году получила книга Риé Кудáн «Токийская башня сочувствия»[7]. Автор призналась, что около 5% текста сгенерировано системой ChatGPT, хотя эти фрагменты и не были продуктом самостоятельного творчества чата, а стали ответами на конкретно сформулированные писательницей вопросы во время ее диалога с системой[8]. Парадоксальной особенностью романа является то, что автор выражает в нем беспокойство по поводу повсеместного использования искусственного интеллекта в недалеком будущем[9].
Другие новости указывают на реальную опасность применения искусственного интеллекта в военной сфере. 15 января компания OpenAI, которая является разработчиком системы ChatGPT, объявила о том, что снимает запрет на использование своего продукта в военных целях[10], а через день стало известно, что эта компания начала разработку ряда проектов совместно с Пентагоном[11]. Официально было заявлено, что «технологии на основе ИИ не могут использоваться напрямую для уничтожения целей», однако они будут привлекаться для написания компьютерных военных программ и военной логистики[12].
Надеюсь, что в результате работы, ведущейся в Русской Православной Церкви, будет выработан христианский взгляд на использование искусственного интеллекта, что, в свою очередь, будет способствовать составлению регламента на применение искусственного интеллекта — того документа, о котором говорит Святейший Патриарх. Работа сегодняшней конференции является посильной лептой в это важное дело. Желаю всем участникам секции плодотворной работы!
[1] Дионисий (Шленов), игум. Представления о «царском пути» в византийском богословии и аскетике // Богословский вестник. 2017. №26-27. Вып. 3-4. С. 359.
[2] Там же. С. 360.
[3] Dorotheus. Doctrinae diversae 10, 107:1–4 (L. Regnault, J. de Préville. P., 1963 (SC 92). P. 344). Цит. по: Дионисий (Шленов), игум. Представления о «царском пути»… С. 360.
[4] Кирилл (Гундяев), Патриарх Московский и всея Руси. Выступление на встрече с участниками X Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово» 19.10.2023 // Официальный сайт Московского Патриархата. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/6069245.html (дата обновления: 19.10.2023; дата обращения: 18.01.2024).
[5] Там же.
[6] Там же.
[7] Лауреат японской литературной премии Акутагавы использовала ИИ при написании романа // Сайт агентства ТАСС. URL: https://tass.ru/kultura/19757449 (дата обновления: 18.01.2024; дата обращения: 18.01.2024).
[8] Там же.
[9] Там же.
[10] OpenAI сняла запрет на использование ChatGPT в военных целях // Сайт агентства ТАСС. URL: https://tass.ru/obschestvo/19733011 (дата обновления: 15.01.2024; дата обращения: 18.01.2024).
[11] Разработчики ChatGPT начали сотрудничать с Пентагоном // Сайт агентства ТАСС. URL: https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/19749419 (дата обновления: 17.01.2024; дата обращения: 18.01.2024).
[12] OpenAI сняла запрет на использование ChatGPT в военных целях. Там же.
